عنوانه ، مع قطع النظر عن كونه مالا ، فان ( 64 ) الانسان الخصيّ ناقص في نفسه ، وإن فرضت زيادته من حيث كونها مالا وكذا البغل الخصيّ حيوان ناقص وإن كان زائدا من حيث المالية على غيره ، ولذا ( 65 ) ذكر جماعة ثبوت الرد ، دون الأرش في مثل ذلك ويحتمل قويا أن يقال ( 66 ) : إن المناط في العيب هو النقص المالي